Das Judentum und die Kabbala

Ehemaliger_User · 8. Juli 2008

Symbol das Hexagramm.
Hexagramm ? Wikipedia

http://de.wikipedia.org/wiki/Gnostizismus

Gnostisches Symbol, das die Vereinigung von Christus und Sophia , das heißt die Vergöttlichung des Menschen symbolisiert

Einige wenige jüdische Philosophen des Mittelalters (Gersonides, Abraham Ibn Daud), beeinflusst durch die Kabbala und Neu-Aristotelismus, und der Neuzeit (Harold Kushner) (insbesondere nach dem Holocaust) tendieren allerdings zu einer eher distanzierten Positionierung dieses Gottes (Deismus), der sich von seiner Schöpfung entfernt habe.

Judentum ? Wikipedia

Das Wort Kabbala leitet sich aus der hebräischen Wurzel KBL (Kibel) ab,was soviel wie empfangen heißt. Es beschreibt treffend die uralte Tradition der mündlichen Überlieferung der Geheimlehre und bedeutet damit sowohl das Empfangen als auch die Überlieferung.
Außerdem ist die Kabbala ein philosophisches und theosophisches System.
Als praktisches beruht es auf den zahlenmäßigen Entsprechungen zwischen den verschiedenen Aspekten des menschlichen Lebens und der universellen Gesetzte.

Philosophische Betrachtungsweise des Judentums:
Ob die Juden eine nationale oder eine religiöse Gemeinschaft oder beides sind, ist eine moderne Frage, die erst nach der Antike und im Mittelalter hineinprojeziert wurden.

Es bedeutet Überlieferung, Übernahme, Weiterleitung - die im Judentum so zentrale, wichtige "Tradition". Richtig. Aber ursprünglich nicht nur der Geheimlehre, sondern der ganzen Lehre, also auch der Torah.

Das Wort Kabbala leitet sich aus dem Wortstamm q-b-l ab, Qoph (19. Buchstabe des hebräischen Alphabets, lateinische Umschrift: Q, Zahlenwert 100, nicht zu verwechseln mit Kaph, dem K), Beth (2. Buchstabe des hebräischen Alphabets, Zahlenwert 2) und Lamed (12. Buchstabe des hebräischen Alphabets, Zahlenwert 30) ab.

( von Acolina)

Für das heutige Verständnis, ist sowohl das Verständnis/Bekenntnis zu einem religiös verstandenen und auch national gefaßten Judentum ausreichend, um eine Person als Juden zu klassizifieren oder eine Selbstidentifikation zu ermöglichen.

Kabbala ist undogmatisch und heißt Empfangen!

LG.Schechi

20-1-30-40 · 8. Juli 2008

AW: Das Judentum und die Kabbala

Dafür das Du die QBL ständig auf den Plan rufst interessierst Du Dich aber sehr für den "P" Anteil des "Paradieses". Das Du eine "politisch korrekte" Bibelübersetzung als sinnvoll erachtest spricht auch nicht dafür das Du R, D oder gar S in Deine Betrachtungen einbeziehst

Ist das so?

Worüber die Kabbala betreffend möchtest Du denn genau sprechen? :quelle:

Ehemaliger_User · 9. Juli 2008

AW: Das Judentum und die Kabbala

D i e Z e h n S e f i r o t h ,
P r i n z i p i e n - K r ä f t e - T u g e n d e n - O r d n u n g d e s S e i n
beschreiben unterschiedliche spirituelle Verhältnisse in den verschiedenen möglichen Wirklichkeiten. Sie enthalten alle Möglichkeiten in allen Welten, alle Worte und Begriffe werden aus ihnen abgeleitet. So wie es unmöglich ist eine eindeutige Interpretation der Sefiroth zu vermitteln, ist es ebenso unmöglich von einer bestimmten Form G-ttes zu sprechen.

Der Baum des Lebens - Die Zehn Sefirot - RAMCHAL

LG.Schechi

20-1-30-40 · 9. Juli 2008

AW: Das Judentum und die Kabbala

Gehe ich recht in der Annahme das Du uns einen Vortrag halten möchtest ganz ohne auf andere Beiträge einzugehen?

Beim Baum würde es sich lohnen auch die Pfade zu nennen und einen Ausflug zu den Heb. Buchstaben zu machen, evtl. könnte man ja auch mal Aleph-Mem und Shin betrachten bzw. das Sepher Jesirah erwähnen. Das Buch des Glanzes hast Du ja bereits an anderer Stelle erwähnt.

Ausserdem bin ich nicht sicher ob es für das Verständnis sinnvoll ist den komprimierten Baum als erstes zu betrachten. Müsste man nicht Ain, Ain Soph und Ain Soph Aur betrachten bevor man verstehen kann was die 10 Gefäße in den 4 Welten symbolisieren?

Also ich frage nochmal, was möchtest Du hier nun eigentlich für eine Diskussion führen?
:O_O:

Ehemaliger_User · 9. Juli 2008

AW: Das Judentum und die Kabbala

Hallo 20-1-30-40!

Gehe ich recht in der Annahme das Du uns einen Vortrag halten möchtest ganz ohne auf andere Beiträge einzugehen?

Nö ich wußte nicht was ich mit Deinem Beitrag anfangen sollte!

Beim Baum würde es sich lohnen auch die Pfade zu nennen und einen Ausflug zu den Heb. Buchstaben zu machen, evtl. könnte man ja auch mal Aleph-Mem und Shin betrachten bzw. das Sepher Jesirah erwähnen. Das Buch des Glanzes hast Du ja bereits an anderer Stelle erwähnt.

Ja sollen wir die Pfade besprechen?

Ausserdem bin ich nicht sicher ob es für das Verständnis sinnvoll ist den komprimierten Baum als erstes zu betrachten. Müsste man nicht Ain, Ain Soph und Ain Soph Aur betrachten bevor man verstehen kann was die 10 Gefäße in den 4 Welten symbolisieren?

Ach weiß nicht ich liebe Bilder.

Also ich frage nochmal, was möchtest Du hier nun eigentlich für eine Diskussion führen?

Das wollte ich spontan entscheiden je nach den Antworten mein Lieber.

LG. Schechi

Grubi · 9. Juli 2008

AW: Das Judentum und die Kabbala

Moin Moin

Ich sehe hier durchaus Potential für eine Zusammenarbeit , wenn ihr beide
hier ergänzende Erklärungen zum Thema Postet könnte sich daraus eine interressante Diskussion ergeben.....

Ich steh ersma auf m Schlauch... würde aber gerne mehr erfahren.

Gruss Grubi

jedermann · 9. Juli 2008

AW: Das Judentum und die Kabbala

10 Janus Mond

0 Kether

Sonne

8 Binah 9 Chochmar

Neptun Pluto

1 Tifereth

Merkur

6 Geburah 7 Chessed

Saturn Uranus

2 Jesod

Venus

4 Hod 5 Netzach

Mars Jupiter

3 Malkuth

Erde

11 Mond

Hier erstmal meine Definition des Baumes

Ach ja Buch des Lichtglanzes - Book of Illuminati

20-1-30-40 · 9. Juli 2008

AW: Das Judentum und die Kabbala

Schechina schrieb:
Nö ich wußte nicht was ich mit Deinem Beitrag anfangen sollte!

Oh. Dann hilft Dir evtl. die genauere Transkription des Wortes "Paradies":
PaRDeS
Über die Methode des "Notarikons" kann man dann die Buchstaben P,R,D und S als Anfangsbuchstaben eigener Worte betrachten.
Die klassische jüd. Bibelauslegung mit 4 Bedeutungsebenen:

Rabbi Lawrence Kushner schrieb:
Vor langer Zeit erkannten unsere Lehrer, dass die Tora wie ein wunderschöner Obstgarten ist. Aus der Entfernung sieht man nur ein Stück Land mit Bäumen. Wenn man näher kommt, sieht man, dass jeder Baum Blätter, Blüten und Früchte trägt. Wenn man noch näher kommt, stellt man fest, dass jede Frucht mit einer Haut bedeckt ist. Und, wenn man nicht locker lässt und die Haut abstreift, ist ein köstlicher Geschmack unser Lohn. Jetzt erkennst du, dass etwas, was zunächst nur ein Stück Land voll mit Bäumen zu sein schien, tatsächlich Schicht für Schicht köstliche Dinge birgt.

Das hebräische Wort für Obstgarten ist Pardes

Schechina schrieb:
Ja sollen wir die Pfade besprechen?

Bitte gern, sprich von den Pfaden.

Schechina schrieb:
Ach weiß nicht ich liebe Bilder.

Ich auch, aber dieses Bild ist schwierig. Es handelt sich um einen komprimierten Lebensbaum der alle 4 Welten beinhaltet, also eigentlich 4 Lebensbäume. Der sprung dahin ist weit. Auch sind bereits Farben und andere Korrespondenzen zu sehen (jedermann hat weitere genannt). Korrespondenzen sind ja erstmal auch nur schwierig zu verstehen und
gehören auch garnicht unbedingt zur klassischen Kabbala sondern zur Christlichen oder Magischen oder Pop oder so.

Ehemaliger_User · 10. Juli 2008

AW: Das Judentum und die Kabbala

Kab.tv - Internationale Akademie der Kabbalah

Hier mal ein schöner Link zu einem Sender, wo man online lernen kann.

LG.Schechi

jedermann · 10. Juli 2008

AW: Das Judentum und die Kabbala

Der klassische Lebensbaum mit 10 Sephira stellt die Selbstdarstellung Gottes dar ( Athanasius Kircher )
(die 10 Grundcharaktere der Nummerologie)
Meine Darstellung 12 Positive Sephira (sichtbar)/ 12 negative (unsichtbar)
plus 4 Ebenen = 28 Sephira ( Zèv ben Shimon Halevi ) = die Himmelsleiter

(22 Charaktere des Tarot + 4 Ebenen +2/positiv, negativ = 28)

20-1-30-40 · 20. Juli 2008

AW: Das Judentum und die Kabbala

Hier mal der Lurianische Baum.
The Tree of Life according to the Ari

Man bemerke das nur Ein Pfad nach Malkut führt und die Heb. Buchstaben den Pfaden anders zugeordnet sind als beim Golden Dawn Baum. Rabbi Isaac Luria ist der Namensgeber zu diesem Baum und ich persönlich finde diese zuordnung der Buchstaben logisch und nachvollziehbar wärend die des Golden Dawn eher zufällig ist.

:read:

20-1-30-40 · 27. Juli 2008

AW: Das Judentum und die Kabbala

Übrigens Schechina,
der Baum den Du gepostet hast ist übrigens auch lurianisch und auch dort ist Aleph die Verbindung Gevurha und Chesed (bzw. dem Blitz folgend Chesed mit Gevurha).
Diese Aufteilung mit den 3 Mutterbuchstaben als die 3 waagerechten Verbindungen die alle drei vom Blitz durchzogen werden macht für mich mehr sinn als der Golden Dawn Baum bei dem Mem z.B. nicht vom Schöpfungsblitz durchlaufen wird und erst von der Schlange belebt wird. :gruebel:

Ehemaliger_User · 30. Juli 2008

AW: Das Judentum und die Kabbala

Hallo 20,

Eine Methode des praktizierenden Kabbalisten, die auch als magisches System benutzt wird ist der "Lichtblitz".

Der Lichtblitz, wird überwiegend zum Abstieg der göttlichen Kraft genutzt.

Um wirklich mit diesem System arbeiten zu können, bedarf es eines reinen Herzens oder eines exakten Wissens, über die Sephiroth, Gottesnamen, Erzengel, Farben zuordnungen usw.

Der Lichtblitz steigt also folgendermassen von Neschamah (Kether) herab.

1.Kether
2.Chochmah
3.Binah
4.Chesed
5.Geburah
6.Tiphereth
7.Netzach
8.Hod
9.Jesod
10.Malkuth

Zeichnet man das so im Baum ein, ergibt sich, ein Lichtblitz in Zickzackform.

Interessant in diesem Zusammenhang ist, daß sich die Dreiteilung der "Seele" nach der kabbalistischen Lehre auch mit den von C.G.Jung geprägten Begriffen Selbst, Psyche und Schatten vergleichen läßt.

Der Kabbala zufolge ist die erste Stufe, Neschamah, der höchste Bewußtseinszustand. (Kether) Zahl 1

LG.Sche

20-1-30-40 · 30. Juli 2008

AW: Das Judentum und die Kabbala

Warum erzählst Du mir das wie eine Neuigkeit?

20-1-30-40 schrieb:
...(bzw. dem Blitz folgend Chesed mit Gevurha).
...
Verbindungen die alle drei vom Blitz durchzogen werden macht für mich mehr sinn als der Golden Dawn Baum bei dem Mem z.B. nicht vom Schöpfungsblitz durchlaufen wird und erst von der Schlange belebt wird. :gruebel:

Ich hätte jetzt gedacht es ist klar geworden das ich mich auf eben diesen Blitz bezog? :gruebel:

Ehemaliger_User · 30. Juli 2008

AW: Das Judentum und die Kabbala

20-1-30-40 schrieb:
Warum erzählst Du mir das wie eine Neuigkeit?

Ich hätte jetzt gedacht es ist klar geworden das ich mich auf eben diesen Blitz bezog? :gruebel:

Ich wollte es nur noch mal genauer Erklären! Ähm andersherum kann man auch dem Blitzstahl folgend hinaufsteigen.

:norma:

LG.Sche

20-1-30-40 · 30. Juli 2008

AW: Das Judentum und die Kabbala

Schechina schrieb:
Ich wollte es nur noch mal genauer Erklären! Ähm andersherum kann man auch dem Blitzstahl folgend hinaufsteigen.

LG.Sche

Oder der Schlange folgen ... :gruebel:

Ehemaliger_User · 30. Juli 2008

AW: Das Judentum und die Kabbala

20-1-30-40 schrieb:
Oder der Schlange folgen ... :gruebel:

Oder den direkten geraden Weg der mittleren Säule gehen?!:derweise:

LG.Schechina

NormaJean · 30. Juli 2008

AW: Das Judentum und die Kabbala

ich fände das ja ganz schön, wenn ihr beiden das für Leute, die sich mit der Materie noch nicht näher befasst haben, etwas näher erklären könntet :norma:

20-1-30-40 · 30. Juli 2008

AW: Das Judentum und die Kabbala

Da ist Schechina sicher kompetenter als ich.

Vor allem auf das von Ihr angesprochene "nutzen" des Lichtblitzes bin ich gespannt. :gruebel:

Ehemaliger_User · 30. Juli 2008

AW: Das Judentum und die Kabbala

20-1-30-40 schrieb:
Da ist Schechina sicher kompetenter als ich.

Vor allem auf das von Ihr angesprochene "nutzen" des Lichtblitzes bin ich gespannt. :gruebel:

Ich weiß nicht, ich kanns ja mal versuchen. Sephirots sind sozusagen reinste Essenzen, göttlicher Eigenschaften, oder Tugenden.

Mit hilfe der Technik des Lichtblitzes, erhöht der Kabbalist sein Bewußtsein durch den Kontakt mit den verschiedenen Sephiroth.

Der Kabbalist begibt sich gedanklich auf die verschiedenen Pfade, die die Sephiroth miteinander verbinden.

Wenn wir uns meditativ in den Baum versenken, harmonisieren wir uns selbst mit den göttlichen Aspekten, dieser Qualtitäten und Tugenden.

Das ist auch das höchste Ziel der praktischen Arbeit mit dem Baum des Lebens.

Und kann zur Erleuchtung führen.:derweise:

LG.Sche

Verfasser	Titel	Forum	Antworten	Datum
D	Das Judentum	Glaube und Religion	1	27. November 2002
Q	naive fragen zu den israelis und dem judentum.	Glaube und Religion	2	4. August 2002
	Kabbala als Lebensberatung?	Glaube und Religion	6	2. Dezember 2012
	die 4 welten der kabbala	Philosophisches und Grundsätzliches	36	17. Februar 2010

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