Esoterische Freimaurer?

[Ein wilder Jäger]

AW: Esoterische Freimaurer?

Welche Rosenkreuzer? In welchen Schriften z.B.?

 

[Alo]

AW: Esoterische Freimaurer?

Welche Rosenkreuzer? In welchen Schriften z.B.?

Die hier:
sekten-fragen.de | Die Rosenkreuzer

Unter esoterisch verstehen die Rosenkreuzer ein Hindeuten auf das Innere, das Verborgene, der menschlichen "Fünf-Sinne-Welt" nicht Zugängliche in der Welt. Die Gehalte dieser Wirklichkeitsdimension seien nicht ohne weiteres vermittelbar. Mit Hilfe von Bildern und Symbolen werden diese Geheimnisse der anderen Wirklichkeit umschrieben. Um in diesen inneren Bereich vorzudringen, müsse sich der Mensch auf einen schwierigen geistseelischen, bewußtseinswandelnden Prozeß einlassen, der ihn so auf den Pfad des "Eigentlichen" führe.

Esoterische Weltanschauung ist nicht neu. Zu allen Zeiten glaubten Menschen, das Göttliche auf dem Wege der Gnosis oder der Mysterien zu finden. In diesen breiten Strom der Esoterik gehören auch die Rosenkreuzer.

Nur ein esoterisches Christentum , wie sie es verkünden, entspreche der wahren Botschaft Jesu Christi.

Ich bin jetzt kein Rosenkreuzer-Experte, ich weiß nicht welche Schriften außer der Bibel sie esoterisch auslegen.

Aber man kann theoretisch auch in Märchen und alten Mythologien esoterische Gedankenkonstrukte wieder finden.
Ich versuche z.B. das Ganze greade auf die nordische MYthologie zu verwenden.

 

[Ein wilder Jäger]

AW: Esoterische Freimaurer?

Ich bin jetzt kein Rosenkreuzer-Experte

Ach so, danke. Ich fragte nur, weil sich unter dem Begriff Rosenkreuzer recht viel heterogenes zusammenfassen läßt, und ich dachte, Du hättest an etwas bestimmtes gedacht.

In welchen Schriften z.B.?

Ich dachte, Du könntest einige Schriften empfehlen, in denen Rosenkreuzer religiöse Symbolik erläutern.

 

[Alo]

AW: Esoterische Freimaurer?

Ach so, danke. Ich fragte nur, weil sich unter dem Begriff Rosenkreuzer recht viel heterogenes zusammenfassen läßt, und ich dachte, Du hättest an etwas bestimmtes gedacht.



Ich dachte, Du könntest einige Schriften empfehlen, in denen Rosenkreuzer religiöse Symbolik erläutern.

Habs verlinkt

Ich werd gleich nochmal ein paar Bibelstellen beispielhaft erläutern

 

[Alo]

AW: Esoterische Freimaurer?

Zitate aus dem Freeware-Ebook "Blicke in eine andere Welt" von Elias Erdmann:

Mk. 14,22: Und als sie aßen, nahm Jesus das Brot, dankte und brach's und gab's ihnen und
sprach: Nehmet; das ist mein Leib. Und er nahm den Kelch, dankte und gab ihnen den; und
sie tranken alle daraus. Und er sprach zu ihnen: Das ist mein Blut des Bundes, das für viele
vergossen wird.

Brot ist Nahrung, und wenn man den Text allegorisch interpretiert, so steht das Brot für
geistige Nahrung. Mit der Geschichte von Jesus wird uns geistige Nahrung gegeben. Sie muss
jedoch „aufgebrochen“ werden. Wenn wir ein Brot aufbrechen, so legen wir damit das Innere
frei. Auf ähnliche Weise können wir auch die Geschichte von Jesus „aufbrechen“, um das
Verborgene zu erkennen, das in der Geschichte verpackt ist. Die Geschichte von Jesus ist uns
gegeben wie ein Brot, das wir aufbrechen können.

Lk. 18,18: Und es fragte ihn ein Oberer und sprach: Guter Meister, was muss ich tun, damit
ich das ewige Leben ererbe? Jesus aber sprach zu ihm: Was nennst du mich gut? Niemand ist
gut als Gott allein. Du kennst die Gebote: „Du sollst nicht ehebrechen; du sollst nicht töten;
du sollst nicht stehlen; du sollst nicht falsch Zeugnis reden; du sollst deinen Vater und deine
Mutter ehren!“ Er aber sprach: Das habe ich alles gehalten von Jugend auf. Als Jesus das
hörte, sprach er zu ihm: Es fehlt dir noch eines. Verkaufe alles, was du hast, und gib's den
Armen, so wirst du einen Schatz im Himmel haben, und komm und folge mir nach! Als er das
aber hörte, wurde er traurig; denn er war sehr reich. Als aber Jesus sah, dass er traurig
geworden war, sprach er: Wie schwer kommen die Reichen in das Reich Gottes! Denn es ist
leichter, dass ein Kamel durch ein Nadelöhr gehe, als dass ein Reicher in das Reich Gottes
komme. Da sprachen, die das hörten: Wer kann dann selig werden? Er aber sprach: Was bei
den Menschen unmöglich ist, das ist bei Gott möglich.

Hier wird auf der esoterisch-symbolischen Ebene Folgendes gesagt: „Nimm die Gebote und
löse dich vom Materiellen!“ Auch die „zehn“ Gebote kann man auf zweierlei Art
interpretieren: nach dem Fleisch und nach dem Geist (im dritten Teil des Buches werden die
„zehn“ Gebote dem Geiste nach interpretiert). Der „Reiche“ ist eine Metapher für einen
Menschen, dessen Denken an das Materielle gebunden ist. Er befolgt die Gebote „dem
Fleische“ nach. Diesem Menschen wird hier gesagt: „Löse dich vom Materiellen!“ Man kann
nicht in geistige Bereiche vordringen, wenn das Denken im Materiellen gefangen ist. Die
Aussage „Verkaufe alles und gib's den Armen!“ ist nicht wörtlich zu verstehen. Im
materiellen Sinne ist es gar nicht möglich, dieses Gebot zu befolgen. Das wird hier auch ganz
klar gesagt: Es ist

Der Autor gibt übrigens an eine gewisse Nähe zu den Rosenkreuzern zu haben.

 

[Lupo]

AW: Esoterische Freimaurer?

Mich würde viel eher interessieren wie die Freimaurerei überhaupt religiös veranlagt sind.
Während ich früher von atheistisch ausging wegen aufklärerischen Herkunft, les ich mitlerweile immer mehr von christlichen Freimaurern.

Übrigens, Esoterik muss nicht Magie o.ä. sein, ursprünglich war Esoterik die Kunst religiöse Symbolik zu enthüllen
wie es z.B. die Rosenkreuzer machten.

Hi Alo,

die alten Pflichten von 1723, die praktisch das "Grundgesetz" der regulären Maurerei bilden, sagen dazu folgendes:

Der Maurer ist als Maurer verpflichtet, dem Sittengesetz zu gehorchen; und wenn er die Kunst recht versteht, wird er weder ein engstirniger Gottesleugner, noch ein bindungsloser Freigeist sein. In alten Zeiten waren die Maurer in jedem Land zwar verpflichtet, der Religion anzugehören, die in ihrem Lande oder Volke galt, heute jedoch hält man es für ratsamer, sie nur zu der Religion zu verpflichten, in der alle Menschen Übereinstimmen, und jedem seine besonderen Überzeugungen selbst zu belassen.

Wenn ich's mal ganz flapsig zusammenfasse - bitte nicht jedes Wort auf die Goldwaage legen: Die Freimaurerei will also über Glaubengrenzen hinweg verbinden. Es geht nicht um ein Heilsversprechen im Jenseits, sondern um ein sinnvolles Zusammenleben im Diesseits. Ob man dabei jetzt an einen personifizierten Gott oder an ein irgend ein höheres Prinzip glaubt, spielt keine Rolle. Man sollte halt imstande sein, in seinem Dasein ein bisschen mehr zu erkennen als bloßen Selbstzweck und das Recht des Stärkeren.

Diese flapsige Zusammenfassung trifft auf ca. 11 000 der regulär arbeitenden ca. 14 000 Freimaurer in Deutschland zu. Die restlichen Maurer arbeiten in Systemen, bei denen ein explizit christliches Glaubensbekenntnis Voraussetzung für die Aufnahme ist. Diese Forderung scheint auf den ersten Blick im Widerspruch zu den "Alten Pflichten" zu stehen. Wenn man's ein bisschen von hinten durch die Brust ins Auge betrachtet, passt es aber wieder. Es ist eher so, dass ein Ermessensspielraum, den die "Alten Pflichten" gewähren, nicht voll ausgereizt wird. Für den einzelnen Bruder, der in einer dieser Logen arbeitet, trifft das Zitat aus den "Alten Pflichten" ja vollkommen zu.

Regulär arbeitend heißt - es handelt sich um anerkannte Logen, die auch untereinander das volle Besuchsrecht haben und auch gemeinsam arbeiten können. Es handelt sich lediglich um eine Einschränkung bei den Aufnahmekriterien. (Ein schönes Beispiel übrigens, wie es mit den Frauenlogen laufen könnte.)

 

[Ein wilder Jäger]

AW: Esoterische Freimaurer?

Entschuldige bitte, Alo, aber falls Du Dich noch einmal an mich gewandt haben solltest, kann ich leider mit Deinen Informationen nichts anfangen. Ich hatte fälschlich angenommen, Du würdest von bestimmten Rosenkreuzern sprechen und hättest auf bestimmte rosenkreuzerische Publikationen angespielt. Das war, so habe ich Dich verstanden, nicht der Fall. Der Text der Sektenberatung referiert lediglich über die verschiedenen bekannten oder auch nur vermuteten rosenkreuzerischen Gruppen, und Elias Erdmann, nun ja, was hat der mit den Rosenkreuzern zu tun?

 

[Alo]

AW: Esoterische Freimaurer?

Entschuldige bitte, Alo, aber falls Du Dich noch einmal an mich gewandt haben solltest, kann ich leider mit Deinen Informationen nichts anfangen. Ich hatte fälschlich angenommen, Du würdest von bestimmten Rosenkreuzern sprechen und hättest auf bestimmte rosenkreuzerische Publikationen angespielt. Das war, so habe ich Dich verstanden, nicht der Fall. Der Text der Sektenberatung referiert lediglich über die verschiedenen bekannten oder auch nur vermuteten rosenkreuzerischen Gruppen, und Elias Erdmann, nun ja, was hat der mit den Rosenkreuzern zu tun?

Nein, es ging lediglich um das Konstrukt Rosenkreuzer

Ich dachte es ging dir um esoterische Symbolik, nicht um die Rosenkreuzer, sorry

 

[es könnte ja sein]

AW: Esoterische Freimaurer?

al

die gewisse esoterik beim aufnahmeritual liegt darin sich in einen sarg zu legen, (wahrscheinlich weil das durchschnitsalter an halbtote errinert) wenn ich letzte info aus den medien ernst nehmen darf

und dann sagen alle, wuuuuussaaaaaaa,lol

 

[beast]

AW: Esoterische Freimaurer?

al

die gewisse esoterik beim aufnahmeritual liegt darin sich in einen sarg zu legen, (wahrscheinlich weil das durchschnitsalter an halbtote errinert) wenn ich letzte info aus den medien ernst nehmen darf

und dann sagen alle, wuuuuussaaaaaaa,lol

Das haben wir zwar schon gefühlte 1000 mal widerlegt, aber ich wäre nun für deinen so lustigen Link dankbar.

Scheint sich ja schon das Sommerloch 2011 aufgetan zu haben.

 

[es könnte ja sein]

AW: Esoterische Freimaurer?

lass die sonne in dein herz.....


mal ernsthaft jetzt

wie sieht denn ein aufnahmeritual aus?

 

[Lupo]

AW: Esoterische Freimaurer?

Hi ekjs,

nun, das Aufnahmeritual sieht wie folgt aus: Du betrittst eine fremde, aber Dir wohl gesonnene Welt (ohne Schwerter und Särge), und kommst mit vielen Eindrücken heraus, und hast danach für mehrere Wochen Stoff zum Nachdenken. Ein weiteres "Aha"-Erlebnis ist dann, wenn Du erstmals eine Aufnahme als Zuschauer erlebst, erst dann wird es richtig rund.

Sorry, mehr erzählen geht nicht. Nicht nur, weil es das Arkanum verletzen würde, ich würde anderen ein Erlebnis damit vermasseln, und mit Worten vermitteln lässt es sich eh nicht.


@Alo, vielleicht bin ich ja konservativ, aber über ein Feedback zu einer ausführlichen Antwort würde ich mich durchaus freuen ...

 

[Alo]

AW: Esoterische Freimaurer?

Hi Alo,

die alten Pflichten von 1723, die praktisch das "Grundgesetz" der regulären Maurerei bilden, sagen dazu folgendes:



Wenn ich's mal ganz flapsig zusammenfasse - bitte nicht jedes Wort auf die Goldwaage legen: Die Freimaurerei will also über Glaubengrenzen hinweg verbinden. Es geht nicht um ein Heilsversprechen im Jenseits, sondern um ein sinnvolles Zusammenleben im Diesseits. Ob man dabei jetzt an einen personifizierten Gott oder an ein irgend ein höheres Prinzip glaubt, spielt keine Rolle. Man sollte halt imstande sein, in seinem Dasein ein bisschen mehr zu erkennen als bloßen Selbstzweck und das Recht des Stärkeren.

Diese flapsige Zusammenfassung trifft auf ca. 11 000 der regulär arbeitenden ca. 14 000 Freimaurer in Deutschland zu. Die restlichen Maurer arbeiten in Systemen, bei denen ein explizit christliches Glaubensbekenntnis Voraussetzung für die Aufnahme ist. Diese Forderung scheint auf den ersten Blick im Widerspruch zu den "Alten Pflichten" zu stehen. Wenn man's ein bisschen von hinten durch die Brust ins Auge betrachtet, passt es aber wieder. Es ist eher so, dass ein Ermessensspielraum, den die "Alten Pflichten" gewähren, nicht voll ausgereizt wird. Für den einzelnen Bruder, der in einer dieser Logen arbeitet, trifft das Zitat aus den "Alten Pflichten" ja vollkommen zu.

Regulär arbeitend heißt - es handelt sich um anerkannte Logen, die auch untereinander das volle Besuchsrecht haben und auch gemeinsam arbeiten können. Es handelt sich lediglich um eine Einschränkung bei den Aufnahmekriterien. (Ein schönes Beispiel übrigens, wie es mit den Frauenlogen laufen könnte.)

Ich danke dir, der Beitrag hat mir Ganze etwas klarer werden lassen
Was würdest du denn sagen welche religiöse Weltanschauung bei euch überwiegend vertreten ist?

 

[Lupo]

AW: Esoterische Freimaurer?

Gerne, Alo!

Soweit ich das beurteilen kann, ist innerhalb der Freimaurerei in Sachen Religion das gleiche Spektrum wie sonst auch in unserer Gesellschaft vertreten. Vorwiegend christlich bzw christlich angehaucht - wie in unserem Kulturkreis nicht anders zu erwarten.

Muslime als Brüder kenne ich jetzt allerdings nicht. Ich würde in meinem Dunstkreis aber eher auf soziale als auf glaubensbedingte Ursachen hierfür schließen *). Wir hätten kein Problem, einen Moslem aufzunehmen. Bei uns (Ich gehöre zu den 10 000) wird niemand nach seinem Glauben befragt. Es liegt also eher am Mangel an muslimischen Interessenten, als an Unwilligkeit von unserer Seite.

Aber in punkto Muslime ist meine Aussage vielleicht auch nicht unbedingt repräsentativ: Ich sitze hier in der Provinz - ich will nicht ausschließen, dass ich hier nur eine Froschperspektive habe und es in Ballungsräumen und Großstädten womöglich ganz anders aussieht.

*) Klar, für einen streng gläubigen Muslim verbietet sich die Freimaurerei wohl genau so wie für einen streng gläubigen Katholik.

 

[es könnte ja sein]

AW: Esoterische Freimaurer?

es gibt hier im ruhr ballungsraum muslimische brüder, hat mir ein bekannter fm erzählt, allerdings nur vereinzelt

 

[Bona-Dea]

AW: Esoterische Freimaurer?

es gibt hier im ruhr ballungsraum muslimische brüder, hat mir ein bekannter fm erzählt, allerdings nur vereinzelt

Wie kommen zwar etwas vom Thema ab, aber hier mal ein interessanter muslimischer Freimaurer...

Abduh führte die Lehre seines Tutors Dschamal ad-Din al-Afghanis fort, indem er dessen Überzeugung aufgriff, dass der Islam kein Hindernis für moderne Entwicklung, Technologie und Wissenschaft sei. Abduh war davon überzeugt, dass der Islam sogar die besten Voraussetzungen für Modernität besäße - Traditionalisten und Orthodoxie, vor allem in der konservativen Al-Azhar-Universität, vermittelten seiner Auffassung nach eine veraltete und teilweise falsche Version des Islam. Obwohl er in vielerlei Hinsicht eine liberale Haltung gegenüber Frauen vertrat, wollte er Frauen keine politische Macht zugestehen

Muhammad Abduh

 

[Elias Erdmann]

AW: Esoterische Freimaurer?

Hallo allerseits,

weil ich seit 2008 selbst regulärer Freimaurer bin (GLLFvD – Freimaurerorden –schwedische Lehrart) , weil ich eine sehr esoterische Sicht auf dieFreimaurerei habe und weil hier auch über meine Nähe zu den Rosenkreuzernspekuliert wurde, wollte ich mich mal kurz zu Wort melden.

> Ein wilder Jäger:

Elias Erdmann, nun ja, was hat der mit den Rosenkreuzern zutun?

Mit den heutigen Rosenkreuzer-Gruppierungen habeich tatsächlich relativ wenig zu tun. Vor etwa 20 Jahren habe ich mal bei einemEinführungskurs bei Lectorium Rosicrucianum teilgenommen. Danach hatte ich aber keine weiteren Kontaktezu rosenkreuzerischen Gruppierungen. Es gibt bei mir jedoch auch weiterhin etlichethematische Berührungspunkte zu den rosenkreuzerischen Grundlagenthemen (z.B.allegorisches Bibelverständnis, Neuplatonismus, spirituelle Alchemie, Kabbala,Gnosis, ...)

> Lupo:

nun, das Aufnahmeritual sieht wiefolgt aus: Du betrittst eine fremde, aber Dir wohl

gesonnene Welt (ohne Schwerter und Särge)

Es gibt sehr unterschiedliche Großlogen undLehrarten – und dementsprechend gibt es auch sehr unterschiedliche Rituale.Manche verwenden Schwerter – manche nicht.

> Lupo:

Muslime als Brüder kenne ich jetzt allerdings nicht.

Ich war mal in Frankfurt zu Gast bei einer türkischen Loge, dienach dem Ritual der ACGL arbeitet. Dort gibt es auch viele muslimische Brüder.

> Lupo:

Die restlichen Maurer arbeiten in Systemen, bei denen einexplizit christliches Glaubensbekenntnis Voraussetzung für die Aufnahme ist.Diese Forderung scheint auf den ersten Blick im Widerspruch zu den "AltenPflichten" zu stehen.

Der Freimaurerorden (dem ich selbst angehöre) istein solches System, bei dem explizit ein christliches Bekenntnis vorausgesetztwird. Du hattest geschrieben, dass die alten Pflichenvon1723 praktisch das "Grundgesetz" der regulären Maurerei bilden. Dasgilt zwar für die meisten Großlogen, aber die GLLFvD ist in dieser Hinsicht einAusnahme. Sie ist zwar regulär, aber sie bezieht sich nicht auf die„Alten Pflichten“, sondern auf eine eigene „Ordensregel“. Unabhängig davonfinden die „Alten Pflichten“ aber auch bei Ordens-Freimaurern sehr vielZustimmung und sie werden in Vorträgen auch sehr gerne zitiert ;-)

> Ich mag mein Beck’s:

Sind bei irregulären Logen nicht viele von dirangesprochene Themen oder gar magisches Arbeiten mehr im Fokus ?

Es gibt tatsächlich Systeme, die zwar nicht direktfreimaurerisch sind, die aber der Freimaurerei ähnlich sind und bei denen auchmagisch gearbeitet wird, z.B. Fraternitas Saturni (Die reguläre Freimaurerei steht jedoch inkeinerlei Beziehung zu diesen magischen Systemen.)

Nun zu eigentlichen Thema der Diskussion, der „esoterischen Freimaurerei“:

Das Wort „Esoterik“ bezeichnet ein Wissen, dass nur einemINNEREN Kreis zugänglich ist und das nach außen hin nicht (oder nur inverhüllter Form) weitergegeben wird. In diesem Sinne ist Freimaurerei ganzeindeutig ein esoterisches System. Wenn wir von unserer „Arkansdisziplin“sprechen, dann geht es genau darum, dassdas interne Wissen (über Rituale, Symbole, Erkennungszeichen, ...) nicht nachaußen weitergegeben werden soll.

Heutzutage wird jedoch sehr vieles unter dem SchlagwortEsoterik zusammengefasst und vermarktet, was nicht dieser ursprünglichen undeigentlichen Bedeutung von Esoterik entspricht, z.B. Rutengehen, Pendeln,Channeling, Geisterbeschwörungen, Astralreisen, Geist-Heilen, Voodoo,Reinkarnations-Therapie, Astrologie, Kartenlegen, positives Denken,Parapsychologie, Atlantis-Mythen, UFOs, ... Diese „neu-esoterischen“ Themen sind nicht Gegenstand der Freimaurerei.Wenn sich ein Freimaurer privat für diese Themen interessiert, dann kann ersich damit beschäftigen. Es gibt in dieser Hinsicht keine Verbote. Wenn er beieinem Bruderabend einen Vortrag über diese Themen halten möchte, dann kann erauch das machen – ebenso, wie man auch über viele andere themenfremde Gebieteeinen Vortrag halten kann. Es bleiben aber trotzdem themenfremde Gebiete.

Es gibt aber auch einige esoterische und philosophischeSysteme, die einen gewissen Einfluss auf die Freimaurerei hatten und die nochimmer in der Symbolik erkennbar sind, z.B. Neuplatonismus, Kabbala, dreifacher Schriftsinn, Zahlensymbolik,spirituelle Alchemie, Hermetik, Gnosis, christliche Mystik, antike Mythologie,antike Mysterienkulte, ... In den freimaurerischen Leitfäden und Erläuterungenwerden diese Themen aber zumeist nur ganz leicht gestreift. Wenn man sich jedochetwas tiefergehend mit den geistigen Wurzeln der Freimaurerei beschäftigt, dannwird man früher oder später auf diese Themen stoßen. Sehr eindrucksvoll ist indiesem Zusammenhang das Buch „Alchemie und Mystik - Das hermetische Museum“ von Alexander Roob, das die enge geistige Verwandtschaft der unterschiedlichenTraditionen verdeutlicht und das die freimaurerischen Motive im Kontext dieseranderen Traditionen interpretiert.

Was diese Themen betrifft, so gibt es in der deutschenFreimaurerei zwei unterschiedliche Tendenzen:

- die christlich orientierte „Große Landesloge“(GLLFvD) betont diese Themen etwas stärker
- die humanistisch orientierten „Alten Freien undAngenommenen Maurer“ (AFAM) haben sich seit dem Wilhelmsbader Konvent eher vondiesen Themen distanziert

Deshalb kann man sehr unterschiedliche Reaktionen bekommen,wenn man Freimaurer auf diese Themen anspricht. Man sollte jedoch erwähnen,dass es bei diesen Themen auch innerhalb einer Loge sehr unterschiedlicheTendenzen, Sichtweisen und Schwerpunkte geben kann.

> Alo:

Mich würde viel eher interessieren wie die Freimaurereiüberhaupt religiös veranlagt sind. Während ich früher von atheistisch ausging wegenaufklärerischen Herkunft, les ich mitlerweile immer mehr von christlichen Freimaurern.

Es gibt verschiedene Großlogen: die GLLFvD ist christlich,AFAM ist humanistsich

Es gibt viele Atheisten, die sich selbst als Humanstenbezeichnen. In der Freimaurerei wird der Begriff „Humanismus“ jedoch nicht als„Atheismus“ interpretiert. Das Bekenntnis zu einem höheren Wesen wird bei allen regulären Logen vorausgesetzt. Ichhabe mal gehört, dass es in Frankreich auch irreguläre Logen geben soll, dieatheistisch ausgerichtet sind.

Herzliche Grüße

Elias

 

[Lupo]

AW: Esoterische Freimaurer?

Hallo (und ein herzliches willkommen ) Elias,

...Ich war mal in Frankfurt zu Gast bei einer türkischen Loge, dienach dem Ritual der ACGL arbeitet. Dort gibt es auch viele muslimische Brüder....

... klar. Da hab ich's mal wieder geschafft, mich blöde auszudrücken. Ich meinte damit, dass in den mir bekannten AFAM-Logen im Umkreis keine muslimischen Büder bekannt sind. Das muss allerdings nicht viel heißen, da ich einerseits in der Provinz lebe, andererseits das Glaubensbekenntnis eines Mitmenschen oder Bruders so ziemlich das letzte ist, was ich hinterfragen würde.

Dass in der türkischen GL der Anteil Muslime erheblich höher ist, dürfte in der Natur des Sache liegen.

 

[Ein wilder Jäger]

AW: Esoterische Freimaurer?

Schön und gut, daß Du Dich mit ähnlichen Themen beschäftigst wie Alo zufolge die Rosenkreuzer. Ich hatte ihn allerdings, wenn ich mich recht entsinne, nach Beispielen für die Forschungs- und Publikationstätigkeit der Rosenkreuzer gefragt.

 

[Elias Erdmann]

AW: Esoterische Freimaurer?

Ich dachte, Du könntest einige Schriften empfehlen, in denen Rosenkreuzer religiöse Symbolik erläutern.

bzw.

Ich hatte ihn allerdings, wenn ich mich recht entsinne, nach Beispielen für die Forschungs- und Publikationstätigkeit der Rosenkreuzer gefragt.

Es gibt tatsächlich solche Schriften. Von Paul Foster Case gibt es z.B. einige Bücher, die in diese Richtung gehen:
- Der Wahre und Unsichtbare Rosenkreuzer Orden. Eine Interpretation der Rosenkreuzer-Allegorie
- Schlüssel zur ewigen Weisheit des Tarot

Paul Foster Case ist der Gründer von B.O.T.A. – einer Mysterienschule, die an rosenkreuzerischen Traditionen anknüpft (schwerpunktmäßig an der Kabbala und am Tarot).

Max Heindel (von Rosicrucian Fellowship) streift in seinem Buch über die „Rosenkreuzer-Weltanschauung“ auch an einigen Stellen symbolische Themen, z.B. hier:

http://www.rosicrucian.com/foreign/rcc/rccger14.htm#seite388 (über das Symbol des Sterns von Bethlehem)

Für den Einstieg kann ich jedoch keines dieser Bücher empfehlen. Das Weltbild von Max Heindel ist – um es mal ganz vorsichtig auszudrücken – sehr phantasievoll und hochspekulativ.

Bei Paul Foster Case liegt es daran, dass ich zu den Themen Kabbala und Tarot ohnehin ein etwas gespaltenes Verhältnis habe.

- Einerseits halte ich diese Themen für sehr wichtig (um die esoterische Symbolik zu verstehen).
- Andererseits halte ich diese Themen aber auch für sehr problematisch (wenn man sich in diese Themen verbeißt, wenn man sich in diesen Themen verzettelt oder wenn man diese Themen verabsolutiert, was leider sehr oft vorkommt).